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Eschatologische Zukunftserwartungen des Christentums(Eschatologie: Lehre von den letzten Dingen)
1 Individuelle Eschatologie1. Tod:
· Trennung von Leib und Seele · Ende der Zeit, in der der Mensch sich noch Verdienste erwerben oder Schuld auf sich laden kann · Entgültiges Los: War man „gut oder böse“? (End-Entscheidung) · Durch Christus eine neue Funktion: Auferstehung, Umwandlung „Besonderes“ Gericht:
· „sofort“ nach dem Tod: Urteil Gottes (verdient man Vergeltung, Lohn , Strafe?) · unwiderruflich und unabänderlich · im Augenblick des Todes wird vom Menschen der Wert des irdischen Lebens (an-)erkannt · Es wird dem freien Willen des Menschen Rechnung getragen
Fegefeuer (Purgatorium):
· Bild: übernommen von den Griechen („Glühen des Herzens“ und „Brennen des Herzens“) · Der Mensch ist unvollkommen (Sünde), hat aber Sehnsucht nach Vollkommenheit · ÞMöglichkeit der Reinigung, Aufwertung, Vervollkommnung · Gott gewährt diese Möglichkeit (Gnade), sich zu vollenden durch Leiden
Himmel:
· Bild: Zustand bei Gott: Man erkennt Gott, hat Einsicht in den Sinn der Welt · Man hat andauernde Vollkommenheit und Zufriedenheit erreicht (Seeligkeit) · Dieser Lohn ist ungleich und gleichzeitig ewig · Innere Teilnahme am Schicksal der Menschen auf der Welt Hölle:
· Gegenteil von Himmel – ewige Unvollkommenheit · Verlust des höchsten Gutes („Strafe des Verlustes“) · Leiden unter der Gottentfremdung · Strafwille Gottes und innere Bekehrungsunfähigkeit · Gilt für immer: unendliche Strafe Û endliches Geschöpf 2 Kollektive EschatologieWiederkunft Christi (Apokalypse; Jüngster Tag):· Das Ende der Welt kommt unerwartet · kein natürliches Ende Auferstehung der Toten (des Fleisches):· Alle Menschen werden mit einem verwandelten Leib ausgestattet · Dieser Leib sieht unterschiedlich aus („Gott gibt eine Gestalt, wie er will“) Das allgemeine Gericht:· Gericht über die Geschichte und die Menschheit als Ganzes · Unterwerfung der ganzen Schöpfung unter Christus Ende der Welt und Umgestaltung:· Neue Erde und neuer Himmel (Vorstellung?)
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© Sebastian Schuhbeck, Bayer. Landesbeauftragter für Computereinsatz im Religionsunterricht ( 1998-2011 ) - Alle Rechte vorbehalten! Für den Inhalt externer Links kann keine Verantwortung übernommen werden! |